，无外乎人主不知其才，或知其才而不用，或用而不能一展生平所学……”

总之一句话，就是心里面受委屈了。

此时稍微有点才学的士大夫君子，都傲娇的很，侍奉人主的时候，一旦觉得，玛德，那谁谁给我提鞋都不配，竟然窃居高位，老子腹有韬略，胸藏经纬，有王霸之术，还附赠砍人心得，竟然连最基本的尊重重视都得不到，主上昏聩不明，国家必亡，老子不伺候了，你个亡国亡家之君自己和泥巴玩去吧！

反之，如果确有才学的士大夫君子能得到人主的重用，那真是君以国士待我，我则以国士报之。那个呕心沥血的劲，堪比后世血汗工厂被榨尽最后一滴血汗的工人，关键人家是自虐，不是被压榨。

如果你让他休息休息，他还不乐意，就差没说，谁都别拦着我，我还要工作，工作使我快乐……

当然了，凡事不能一刀切，有奉行士人精神的君子，自然把士人精神踩在脚下的小人。

车又行半里，遇一竹林，风景甚是优雅，行至竹林身处，左泉右石，中间有一间茅庐。

申生和梁余子养下车，先友先行一步扣其柴扉。

不久，有一童子开门问道：“佳客何来？”

先友道：“吾主欲求见蹇先生（年长又有学问的人，先己而生，达者为先）！”

童子道：“吾主不在。”

先友接着问道：“先生何往？”

童子说：“与邻叟观泉于石梁，少顷便回。”

之后，童子朝申生等人施了一礼，说了句“客请自便”，便退回茅舍之中。

从始至终也未因为申生的豪车和扈从高看申生一眼，或给申生一些什么特殊待遇。

说起来也确实挺让人惊讶的，山野童子竟然能有如此气度？可见这个童子也是见过大场面的人，这也侧面证实了蹇叔所结交的不是什么寻常人。

申生和梁余子养、先友三人见状，只好坐的石上等待着蹇叔的到来。

先友开玩笑道：“这蹇叔虽居山野，茅庐柴扉，门槛倒是极高，不过一童子，却把太子拒于门外，当真是稀罕事一件。”

申生笑道：“我等如入其家，蹇叔回家，岂非如《易》所云：入于穴，有不速之客三人来？”

先友亦笑道：“太子之言甚是，不如我等也充当一回恶客，入其家，夺其财宝，抢其粮秣。”

申生笑骂道：“休要胡说八道，在人门前如此乱说，也不怕被人听了去！”

梁余子养笑着摇了摇头，对申生和先友两个不靠谱的人很是无语。

……

ps：准备整理个大纲出来，不然总卡文，各位有什么想让作者掺进去的私货，或者想要什么样的爽点，不妨说说看，作者可以酌情掺进去。