这个名字的凝聚，不但强化了弥罗的力量，还加快了他解析下一个名字的速度。

对上【哪吒】的战神便是在这个名字的影响下，得到了解析。

根据弥罗收集到的信息汇总，这一位战神的力量属性有些特殊，在战斗的时候，虽然手持兵刃，但追朔力量源头，恐怖的杀伐气息，以及撕裂一切的银色亮光，更多的来源于他的手臂。

而根据这手臂的变化，弥罗很快就找到了他的原型。

源自于其前世丹努神话之中的强大神只，曾经的神族之王、战神、军神，后来的独臂之神、勇敢之神银臂努阿达，而他手中的兵刃便是丹努神话中强大的神器胜利之剑克劳索拉斯。

受限于信仰以及诞生的世界，这一位神只的力量虽然无法此世一切之恶的具现阿里曼相提并论，但作为曾经的神王，他还是为弥罗提供了大量的信息。

结合弥罗前面汇聚的信息，剔除多余神性和力量，成功凝聚出了一个有些虚幻的【外道\/神道·正六品银臂努阿达】。

做完这一切，弥罗又是开始解析对上【太乙都雷使】的雷神，其手持铁锤的形象，直接暴露了他的身份，北欧神话的雷神索尔，也有人称呼其为托尔，这位的力量很好的填补了雷部的空缺。

其力量属性也是很大程度上刺激了最后一位灵官的孕育，以【马灵官】为对照，弥罗宝卷之上又多出了一个名字【神道\/仙道·正六品雷府护道王灵官】。

这灵官一成，王马赵温气息串联，逐渐形成一片清光，覆盖虚空，极大的强化了兵部的力量，反向开始滋补【银臂努阿达】的气息，让其彻底凝聚成型。

随后，弥罗的目光落在了【猪八戒】的那位腐败神只，他的来历同样非常清楚。

唯一让弥罗暂时无法确定的是这一位腐败神只的根源，是来自于希腊神话的波塞冬，还是罗马神话的尼普顿。

二者虽然在很多时候都被视作是一位神只，但仔细研究会发现，他们掌控的权柄范围有一定的不同。

波塞冬的权柄范围是近海、海啸、地震、洪水、风暴、马匹和所有海洋生物，而尼普顿的权柄则是水、海洋、风暴、地震和马匹。

二者最大的区别在于海洋领域的主权掌控，罗马神话因为原初海神的数量远不及希腊，使得尼普顿的主权远远高于波塞冬，其次尼普顿的原型应当是罗马神话当中的水神，因此在江河湖泊方面，这位海神同样有着不小的主权。

简单理解，大概就是波塞冬更贴合于以近海权柄和海洋生物为主的天灾神，而尼普顿则是兼职天灾权柄的水神和海神。

而现在，这位神只的在混沌魔气当中走过一次之后，重新整理出来的力量，灾厄特性有了明显的上升，弥罗自然更加分不清楚二者的区别。

唯一让弥罗庆幸的是，这位神只的力量同弥罗原本执掌的【外道\/神道·正七品人鱼国王】有一定的联系，衍生出了【外道\/神道·从六品人鱼海之主特来顿】，不至于让整个推演和记录陷入僵局。

至于同【紫微星君】以及诸多星辰名字对抗的日月神，则是希腊神话当中的太阳神赫利俄斯和月神塞勒涅，这两位也是大神一级的人物，但他们的情况和【银臂努阿达】类似，位格虽然高，但实质上的权柄和能力算不上多强，加上弥罗手头的日月名字数量不少，以至于弥罗对二者的态度，更多的是完善日月二道，没有全力以赴解析，只是简单的凝聚了一下二者的名字，造就了两个正八品的祭司名和从七品的神卷名。

最后，弥罗盯上了和当初和【天魔考】纠缠上的无形之神。

这一位的来历，同白象国有一定联系，乃是白象国吸纳最多的印度天地之中的爱神迦摩，同时也吸纳了一定障碍之神弗栗多的力量。