爱恨情仇，使得每一点情绪和念头都自然化生，衍生出新的他化自在天人。这个名字属于将他化自在的概念走到了极致，虽然依旧无法做到自化自生，但已经不要局限于某个人或者某个念头，而是类似于寄生在众生意志之中的一种病毒，从某种角度来讲，算得上是一种针对所有人的魔劫。

这也算是佛道名字的一大特色，当初在凝聚【阎罗大王】的时候，弥罗曾经感知到凝聚上五品名字的前提要求是一方对应的虚幻洞天福地，或者神宫仙府。

因此【阎罗大王】在宝卷内的记录才会是【神道/冥道/仙道·从五品纠纶宫最胜耀灵阎罗大王】。

但佛道名字有些特殊，无论是先前的【阿那含】，还是现在的【自在天魔】、【大自在天人】和【他化自在天魔主】，都没有洞天福地和神宫仙府作为前缀。

因为四者对应的洞天福地和神宫仙府或是处在天外净土，或是源于内心幻象，再或者对应某些概念。

这也算是为弥罗提供了另一种晋升的方式。

明白这一点的弥罗，不由看向【神道/仙道·正六品天魔考】。

这个名字在他化自在等名字出现的时候便不断浮现重重灵光，似乎要更进一步，但每当光辉提升到极致，又会瞬间暗淡恢复到原本的状态。

弥罗向着宝卷轻点一下，而后对着虚空再点，将名字和妙有境结合，瞬间弥罗感受到自家玄光之中似乎多出了一些什么东西，而后宝卷之中的【天魔考】亦是晋升为从五品。

其后，【天魔考】又是和佛道的几个名字产生联系，又向上跳了一级，化作【神道/仙道/佛道/魔道·正五品天魔考】。

并且这个名字的光辉比起其他五品名字明显要夺目不少。

外在的表现，则是弥罗周身气息激荡，魔考之能翻滚，这一次在场所有人没有一个逃过影响，统统被拉入影响之中。

足足三刻钟后，阿宫身上浮现出诸神虚影，慢慢从影响中清醒，而后是尸罗僧人身上浮现佛光，清离顶上浮现一枚宝珠，几乎不分先后的清醒，往后是菩提顶上慧光和清玄子心中响起剑鸣，再往后才是其余诸多天一境修士。

“恭喜真人的魔考之能更进一步。”

尸罗双手合十，由衷的表示祝福。

清离亦是笑道：“就这能耐，足够你横行函夏各处了。”

“尊神过誉了。”

弥罗这话倒不是自谦，作为走遍了大半函夏，且受到诸多前辈关心的他，太清楚函夏的水有多深。

且不说天外那群一直盯着函夏各地的前辈，就说函夏本土之中都不知道隐藏了多少后手，别的不说，单单眼前的清离，作为昔日供奉在帝君神像前的宝珠，早年更是以一人之力，暂时稳定了函夏下沉的地脉。哪怕最后本体破碎，但真把拥有此等神通的他视作是天一境界修士，怎么死都不知道。

其次，弥罗现在回忆当年在太岳山见到的东极青阳泰华神岳府君。

这位大神名义上只是从三品，可他执掌豫州一切山川河道，并执掌部分阴世大权，随时有机会能够成为正二品，甚至从一品大神，如何能够视作是等闲的天一境修士。

同他类似的还有四大河系之主，以及神秘莫测的六官。

这十位短时间内爆发出从一品，甚至正一品大神的战斗力，弥罗都不觉得奇怪。

再加上，除去建立时间比较短的妙有宗外，各家各派哪个没有一些压箱底的东西。

远的不说，就说先前为了建立五浊火宅，菩提寺拿出的红莲就是一件由近百件上品法宝组合而成的顶尖宝物，八十一片莲瓣就等同于八十一位天一境修士，外加莲蓬、莲芯和莲茎等暂时看不出品级的部分，单这一个，就足够压制弥罗。