“生灵是世界上最奇妙的造物之一,明明是普通的个体,却能够孕育出许多奇妙的天赋。这是独属于生命、造物领域的奇迹,为了探索其中的按秒,一些必要的保护措施是必须的,这样不但能够让这类天赋更加安全的保留下来,还能让我们能够更清楚的感受到生命的奇妙之处。”
说到这里,库洛顿了顿,嘴角含笑,露出一丝丝略显狰狞的笑容:“若非当初的那一场场实验,‘我’也不可能完全独立出来,成功完成对于生命和宙光的研究。要知道,在我之前切割自身时间段的手法,是不可复制的奇迹。而在我之后,却成了只需要一些事先准备工作的手段。”
“同不同时间段的自己交流,感受那同根同源却又有所不同的灵性碰撞,实在是世界上最美妙的事情之一。”
看着自我沉醉的库洛,玄虚忍不住低声道:“你们奥术师当真是只修器物,不知仁义……”
玄虚话没说完,库洛已经嘲讽道:“我曾在同你等函夏类似的太虚幻境之中看到一篇道家经典,其言荃者所以在鱼,得鱼而忘荃。如今,我已经得到了我的目标,何必在乎人身?或者我换一种说法,若是让你放弃人的身份,便可得到成仙,你还会拒绝不成?”
徐按需闻言,面色骤变,库洛所言源自于《庄子外物》,原文乃是“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言”。
简单解释就是竹笱是用来捕鱼的,捕到鱼后就忘掉了鱼笱;兔网是用来捕捉兔子的,捕到兔子后就忘掉了兔网;言语是用来传告思想的,领会了意思就忘掉了言语。
这句话的原意为得到了想要的对象,手段便不重要了,也有被引申比喻事情成功以后,就忘了本来依靠的东西。
而库洛话语的意思,却是自己愿意承认人的身份,是为了更好的融入社会,靠近我的目标。现在他的目标已经达到,那么人的身份,以及人类社会的秩序道德伦理,也就不重要的了。
此等言论极大的刺激了玄虚的三观,但他无法认可,又不好反驳,只能暗暗记下,等一下同六官汇报,让他们将这个疯子的警惕等级在提升一级。
而在库洛看不出那光辉来历的同时,弥罗也是看出了那光辉的根本。
‘天光的本质其实是洞天福地的道则法理,同函夏道则法理相互交融的产物。按照这个架势,大概还有一刻钟的时间天光就能够稳定,但要完全落下,大约需要七日时间,这正好可以进行食仙赛的前期比赛,以及诸多小型比赛。看来,今日之事,完全在六官的把握之中。’
他心中暗暗滴咕的同时,也是在不断收敛自身的力量,同时也是分出一些心力,去看看宝卷在刚才观摩苍璧时发生的变化。