第一百一十二章 蛰藏体(2 / 2)

学,并不适合这种道体的拥有者。”

弥罗回忆了自己看到相关记载的内容,那些都是王养志帮他找来的,其中还有一些实际的案例。

“根据我们妙有宗的记载,函夏大地上发现的蛰藏道体拥有者大约有五百多人,其中三百多个是因为自身天赋和认知出现问题,导致郁郁而终。一百多人,因为在修行过程当中,察觉到自己的状态,情感和理性在地脉和天地元气的运转下,被冲刷消融。”

说到这里,弥罗顿了顿:“这一百多人当中,有三分之一同元气相合,再也找不到踪迹。有三分之一则是融入地脉之中,成为地脉灵性的一部分。最后三分之一,则是同四周物质结合,化作一些顶级的矿石,或者天地灵根。”

“成功掌握这种道体的人,不到五十个,其中有的成为了仙神佛道的真君、大神、罗汉,有的则是堕入了魔道之中。但无论哪一种,都不是正常教学环境下走出来的。”

说完,弥罗又是想到了自己的转舟道体。

这种道体,其实也不是非常适合正常的教学模式。

一般教学下,传授一门术法,都是让人去明白这个术法的原理,而后学习对应的理论,知晓动用多少力量,使用的时候,按照什么规律。

但转舟道体不需要,这种道体本身就天生契合阴阳两仪的变化,知晓如何运转元气。

正常人学习的东西,对于转舟道体而言,反而是一种桎梏。

就好像原本直达的两地通道中间,你非要拐个弯,停留一段时间似的,本身就是对精气神的一种不必要的消耗。

更何况很多记录术法的书籍上,对应的驱使方式,是用来传授普通人的。

而转舟道体的三分力,同正常人的三分力完全不是一个概念。

这也是弥罗过去不好控制术法威力,云长空说心性不够,这类道体就是个术法放大器的缘故。

想要把握好转舟道体,必须要控制好自己已知的信息,以及自身身体本能之间把控好平衡。

而做得到这一点的人,日后成就大多要高于一般人。

根据妙有宗内部的记载,最次的一位,也是天一境界,并且,这位的死亡还不是自然死亡或者冲关失败,而是因为战斗的意外。

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