第136章他是神灵显圣

第一期《国风大典》结束后，微博热搜榜上全是相关内容。

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每个话题热度都不小。

国家级作曲家曹文林发了一条微博：“苏晨定义新国风：古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念。诸位同仁共勉。”

然后五佬纷纷转发。

在乐坛引发一阵风暴。

词曲人们看到如此清晰的新国风定义，一个个仿若发现了新大陆一般，惊讶、敬畏、震撼、欣喜。

“仿佛一下子推开了新世界的大门。”

“之前总觉得我们华夏的音乐潜能还没有被发掘出来，我们历史悠久，文化积淀深厚，但却一直被西洋音乐风格支配……现在！苏爹终于为我们指出了一条道路！”

“一瞬间我就灵感爆棚啊，灵感如泉涌般涌出来。”

“哈哈哈，就像单身狗一下进了女儿国！！！全是探索欲！”

“e~圣僧，您是喝了几杯啊？醉成这样。”

“苏爹yyds”

“你诅咒苏爹永远单身？”

词曲人、创作人欣喜若狂。

以前他们是没有找到华夏古典文化的创作方向，不知道该怎么把华夏的文化内涵以听者可以接受的方式传达出去。

纵有一座宝库摆在面前。

但苦于没有打开宝藏的钥匙啊。

现在苏晨把钥匙给他们了。

一时间词曲人跃入华夏文化汪洋，恣意汲取营养，热情创作。

萧十一郎作为准佬级曲爹，在看到“新国风”概念的时候，整个人如醍醐灌顶。

通透了！

瞬间就通透了。

其实萧十一郎是最早开始探索如何把华夏音乐与西洋音乐相结合的，但说实在的，没能成功。

多写几首，市场反馈不佳，他也就有些泄气了。

不过他并没有放弃。

一直都在寻找和探索新的华夏音乐之路。

《囍》的出现让他欣喜，因为从中他看到了某种可能性，但依然处在朦朦胧胧的状态。

直到《东风破》和“三新三古”被提出，当真振聋发聩，整个人如遭雷击。

“他哪是一个歌手？分明是神灵显圣！”激动之际他发了这条微博。

微博是纯文字。

没有配图。

也没有视频。

但大家都能读懂他这两句话的意思。

五佬纷纷点赞，歌手们踊跃评论，粉丝们疯狂追捧。

“他本来就不是歌手……好吧，他是歌手。”

“十一郎你这微博发得太不严谨了。应该是：他哪是曲爹、歌手、诗人、钢琴家？分明是神灵显圣！”

“苏爹：头衔太多让句子过分冗长繁杂怎么办？”

“哈哈哈，不如就称他为神吧。”

“苏神！”

“苏神：又多了一个头衔。”

“苏爹、苏仙、苏神……哈哈哈，升级打怪速度有点快哦。”

“苏爹：摊牌了！其实我是小说主角。”

苏晨彻底火了。

虽然之前也很火。

但这次开创新国风，可谓是一曲封神。

人们再次提及苏晨的时候，已经将他摆在了和五佬平起平坐的位置。

有人说，五佬应该改成六佬了。

也有人说苏爹才不是佬，他是神，应该称五佬一神。

夸赞和吹捧无数。

而苏晨在节目结束后就立刻去了酒店，没有接