贱剑敢飞，他也不敢站上去，更不敢带着无垢道长一起飞。

一切还得等见到叶南星再说，关于御剑飞行的具体细节问题还要打听清楚。

他也暗暗惭愧唉，说来自己也是归海阶段的修仙者了，最精通的居然是凡人中异士修炼的符箓之术，至于说仙术仙法，除了自己摸索出来的灵气外现、以指引气等皮毛，其他的几乎是一概不知，连雨晴还不如。

他也想过走陆路回去，用奔雷符也不慢，可是无垢道长的速度跟不上他，笔墨纸砚画的符根本无法与灵气画的符相提并论，而且他也问了无垢道长，用奔雷符跑七百里会是什么后果，无垢道长说自己会死……

其实关于飞行，陈义山看了《荡妖志》之后，已经有了些想法。

《荡妖志》里说妖怪飞行大多数“乘风借势”，所谓乘风借势是指妖怪先以妖力摄起一股妖风，然后站在风口浪尖上，裹挟而去，看上去很拉风的样子，大概后世的“拉风”一词也由此而来。

这种举动类似于修仙者御剑飞行，只不过妖怪御的是风，而修仙者御的是剑。

所以，妖怪飞行的时候常常弄出很大的声势，妖风弥漫，飞沙走石，烟尘滚滚……妖怪自以为又狂野又拉风，其实极不雅观。

而且，妖风大多会呈现出某种颜色，妖力低弱者，妖风为黑色，如狼烟起雾；妖力稍强者，妖风为灰色，如大霾弥天；妖力再强一些的，妖风则呈现出黄色，如沙尘暴卷……

总之，没有半点美观性可言，而且还容易引起恐慌，人类看见这些有颜色的浊风，就知道是妖怪在搞事情，先就有了提防，常常大呼小叫“妖怪来啦！快收衣服啦！”

为神祇、仙人所不屑。

只有妖力极为强横的妖怪，摄起的妖风才会呈现出无色状态，这种妖怪，即便是高位大神或者高阶大仙也会深深忌惮。

当然，飞禽成精的妖怪，本身就具备飞行的能力，借助风势，速度只是会更快些而已。

陈义山虽然很想尽快学会飞行，也能用灵气直接鼓荡出风来，但还不至于学那些没品的妖怪，弄出黑风、灰风、黄风来借势。

倒是在符箓之术中，有一种“呼风符”，常常配合“唤雨符”使用，被异士施加在奇门遁甲之中。

所以，凡夫俗子认为异士能呼风唤雨，本事极大，因此才称他们为“法师”。

但是，异士修炼符箓之术就算达到无垢道长的水平，呼风唤雨的能力也还是很有限，如呼风，能平地起个小旋风，卷起符纸，吹灭烟火就不错了，至于唤雨，还常常要借助天上的云彩。若是晴空万里无云，那就巧妇难为无米之炊了。

数十年前，宋国大旱，皇帝请来异士呼风唤雨，结果万里无云，那异士也无能为力，气的皇帝当场下令砍了那个倒霉的异士……

陈义山暗想，如果自己用灵气画呼风符，再以妖怪“乘风借势”的本事，是不是就也能飞行，而且还不至于搞得很难看那种？

当然，这只是一种设想，他还没有付诸于实践。

一切，都等到回归颍川郡之后，闲暇下来，挑个无人打搅的时间和环境，偷偷实验。

那样，就算失败了，也没什么，不至于会败坏自己的高人风范。

……

到现在为止，无垢道长还不知道陈义山举手投足引雷化火的本事是从他观中论经殿里学来的。

但陈义山觉得无垢道长不是外人，一些秘密，也可以与之分享。

所以，在船上闲坐的时候，陈义山还旁敲侧击的问他“道长，你有没有想过符箓之术的威力其实极大？”

无垢道长点了点头，说“确实很大，不过也很难学，要靠天赋和悟性，有些人一辈子也学不会一种符箓。而一旦学成，就能达到凡夫俗子所能为的极限了！只不过，比起仙术仙法