是提供了一条很重要的线索,是之踪的人中,有一个刚嫁到小马寺村的新媳妇,贞幽下山化缘的时候。也曾经去过那家人,所以知道那新媳妇长的模样。
就在那新媳妇失踪前,他看到那新媳妇牵着一个小孩从他们的古寺前走过,他还上前去打招呼,结果那新媳妇并不理他,他当时也没在意。
不过后来,他心中就开始觉得有些不对劲儿,那新媳妇才刚结婚一两个月,不可能有那么大的孩子,如果不是他的孩子,那是谁家的孩子呢?
贞幽对小马寺村的每一户人家都很熟悉,他可以肯定那个孩子不是小马寺村的。
不是小马寺村的,又不是那个新媳妇的,那会是谁的?
还有,这小马古寺处在深山之中,新媳妇和孩子走过的那条路直通后山,那是一处荒山,不通任何的村子,那新媳妇带着孩子去后山做什么呢?
这么一想,贞幽也就去后山找了一下。只是他并未找到人,所以他就觉得新媳妇和孩子可能已经下山家了。
毕竟通向后山的路不是只有古寺前的那一条。
可过了几天后,那新媳妇失踪的事儿就传开了,贞幽去打听了一下,就知道原来失踪的只有那新媳妇。并未提及任何孩子的事儿。
把这线索跟我爷爷,还有徐道人讲了一遍,我爷爷和徐道人同时说了一个名字:“係囊!”
贞幽和尚,知识并不渊博,读书很少。所以并不知道係囊是啥,我爷爷和徐道人也都没跟他细说,就告诉,係囊是一个妖怪罢了。
係囊是精怪不假,可它究竟是何种妖怪。是什么东西修来的妖怪,各种古籍上均无记载。
而且自从晋朝之后,关于係囊的传说也是少之又少,所以对于係囊,爷爷和徐道人也都不怎么了解。
两个人就按照贞幽所说到后山去寻找。第一天他们就有了收获,不过他们找到的并不是係囊,而是四个干枯的骷髅架子。
后山有一个峭壁,那骷髅架子就藏在峭壁上的一个暗洞里。
爷爷和徐道人把那暗洞查探了一遍,发现那暗洞并不是係囊藏身的地方。而是它进食的地方,係囊一年只要进食一次,所以它在这边留下的命气基本已经彻底消散了,所以我爷爷当时就用骨相的方式起了一个卦。
具体是什么卦,徐铉在讲这件事儿并没有说,他只说那一卦毫无线索。
爷爷和徐道人第一次进山,就有了一些发现,这算是一个好的开端,于是两个人就觉得要破这个案子指日可待了。
{();} (ex){} 两人把四具骸骨带了小马古寺,贞幽老和尚看到四具骸骨,立刻开始念叨佛号,同时盘腿坐下为四具骸骨诵经超度。
不过呢,贞幽老和尚的经文残缺很严重,就连我爷爷和徐道人两个外行人都听出了一些不对的地方。
两个人并未去打断贞幽,贞幽也是十分认真的把自己所知道的经文念完了。
那四具骨骸的魂魄早就散掉了,要么轮,要么消失,所以贞幽的经文就算是念对了,也没有多大的意义。
等着贞幽念完之后,四具骸骨并未淹没,而是暂时放到了小马古寺的一个房间里,贞幽知道我爷爷和徐道人的身份,所以对他们两个也是十分的信任。
接下来几天爷爷和徐道人一直进山去寻找线索,可无奈自从那四具骸骨后,两个人的寻找就再没有实质性的进展了,别说那係囊了,就连那係囊留下的任何气息两个人都不曾找到。
整个案子算是进入了一个僵局。
就在这个时候,小马古寺忽然也出了状况,放在寺庙里的四具骸骨忽然少了一具,最主要的是,无论是爷爷,还是徐道人,都没有发现任何偷骸骨人留下的痕迹,仿若是那骸骨自行跑掉似的。