儿讲了一遍。
听完之后林森就好奇道了一句:“初一,你的意思是说,要是真的找到了那本书,你要给我练?”
我点头说是,林森就有些为难说:“我这个人脑子笨,让我自己练不知道练到猴年马月了。”
我笑了笑说:“三年后我们去众生殿,去帮王道长,有了这个动力,我觉得你会学的很快。”
林森这才郑重地点头说:“那我试试。”
提到云岩寺和烧人场村的时候,林森表示他是知道那些地方,关于那个的传说他也知道一些。
我也就赶紧让林森讲给我们听,他在讲之前就告诉我们,他也是听王俊辉的师父,当然不是青衣,是之前的那个讲给他的,他也没有去过烧人场村。
林森说,烧人场村有三个,分别为上、中、下烧人场村,这村名字的由来有两说。
第一说是云岩寺说,据说云岩寺最为鼎盛的时候,寺庙里有三万多众僧侣,僧侣们圆寂后就会放到云岩寺北面的八个火场进行火化,每年要烧很多个,所以附近的村子便以烧人场而得名。
第二说是民俗说,据说在古时候烧人场村附近的村子有一个风俗,他们认为人一旦过了六十岁就没用了,所以村里的人一过六十,就会被背到山上活活的烧死,因为不知道烧了多少人,所以才有了烧人场村民的由来。
第一说还好,听到第二说的时候,我的鸡皮疙瘩就起来了,类似的传说我也听爷爷说过,不过爷爷告诉我的,不是烧死,而是建造一个可以住人的墓地,将老人养起来,老人能否活命,全凭儿女愿不愿意给其送饭。
徐若卉那边也是道了一句:“这世间怎么会有如此令人发指的民俗啊?”
贠婺也是“阿弥陀佛”了一声。
我问林森还知道什么不,他就说:“就这些了,不过具体的情况是啥样的我就不知道了。”
林森提供的这些资料和情报也是非常管用的,那个叫参业的非正式小沙弥被人封位火神,而这里又流传了两种烧人的传说,这其中会不会有什么瓜葛呢?
还有一件事儿,参业说,他的名字是云岩寺的一个高僧年轻时候给他起的名,那个高僧会不会是给他封名的人呢?
这些都是我们明天需要向参业求证的事儿。
翌日清晨,我们吃了早饭就出门,到了张宝丹小区的时候,宁浩宇也已经过来,他跟着我们一起进的小区,不用说,他是来接袁兰的儿子的。
{();} (ex){} 一切都很顺利,宁浩宇接上孩子离开,我们接着张宝丹和袁兰同行,当然我们车上也是为张宝丹准备了很多的水。
上车之后,我本来想着再问张宝丹体内的那个参业一些问题的,可他上车喝了一些水后就直接睡下的,搞的我们只能无聊的赶路。
车子出了市区,袁兰忽然喊了我一声,我回头问她怎了,她就递给我一个牛皮信封说:“李大师,这是我的定金,是这次报酬的一半,我昨天给小宁打电话,他也给我说了你们的规矩,可如果一点钱不给你们,我心里也是过意不去的,所以这定金你先收着,这案子成不成定金我都不会收回来的。”
咦,还有不付钱心里不舒服的人,这还是我第一次见。
袁兰那边继续说:“自从你们昨天走了之后,我丈夫醒过一次,而且清醒了,他说让我们一定要好好答谢你,说你们是有真本事的人,要知道,我丈夫中邪以来,那是第一次那么正常的说话,所以你们的本事,我已经信了。”
张宝丹清醒过一次?
我心里还是有些怀疑,会不会是那个参业为了让袁兰配合我们故意那么说的,而非是张宝丹自己说的?
不管怎么说,袁兰能这么配合,我心里也是高兴的,也就